http://zoragh.ParsiBlog.com نسخه XML از وبلاگ " زورق " fa ParsiBlog.com RSS Generator Fri, 18 May 2012 16:17:06 GMT زورق http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/34/%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85+%d9%85%d8%b8%d9%84%d9%88%d9%85/ <p>به بچه خفاشي که به ساحت امامان مظلوم شيعه اهانت کرد و به بچه هاي سرراهي "بالاترين" که کارگردانان اين بازي اند. به گزارش خبرنگار وبلاگستان مشرق ، در پي اهانت به ساحت مقدس امام هادي عليه السلام عليرضا قزوه شاعر نام آشناي کشور با سرودن شعري که در وبلاگ <a href="http://ghazveh.blogfa.com/">عشق عليه السلام</a> منتشر کرده اينچنين مي گويد:&nbsp; &nbsp; <br /><br />بسم رب النور<br /><br />بسم رب العشق<br /><br />بسم رب الهادي المهدي<br /><br />آن که شعر و هرچه موسيقي ست<br /><br />نذر درگاهش<br /><br />آن که پاکان هنر در پاي او سجاده افکندند<br /><br />بسم رب العشق<br /><br />آن که حافظ ها و سعدي ها<br /><br />عشق او و آل او را بر زبان دارند<br /><br />بسم رب الهادي المهدي<br /><br />صاحب عصري که عالم وامدار اوست<br /><br />گرچه دجالان بدآهنگ<br /><br />گرچه شيطان هاي بد ترکيب<br /><br />داردار و واق واق خويش را آواز مي گويند<br /><br />اين نه موسيقي ست<br /><br />اين نه شعر و نه ترانه<br /><br />اين همه فحش است<br /><br />اين فضيحت نامه ي صهيون و آمريکاست<br /><br />بچه هاي نطفه هايي از لجن روييده در مرداب<br /><br />کارگردان<br /><br />استخواني پرت خواهد کرد<br /><br />پيش دم جنباني چلپاسه اي بدبو<br /><br />آن دَل هرجايي يابو<br /><br /><br /><br />مزد وق وق کردن سگهاي بي اصل و نسب اين است<br /><br />مزد سگدوخواني اين از شغالان بدصداتر<br /><br />مزد اين چندين دهان بي چاک<br /><br />استخواني<br /><br />مزد اين مزدورهاي مست عياشش<br /><br />فکر چندين جايزه از دست خام چند خاخام اند<br /><br />جايزه در راستاي&nbsp; فکرهايي از جنابت تا جنايت پُر<br /><br />جايزه در راستاي گنده گويي ها و چيزي از همين هايي که مي دانيد و مي دانند<br /><br />پولهاي هرزه سهم حنجر بدبوي فحاشش<br /><br /><br /><br />مرتدند اينان نه يک تن شان<br /><br />مرتد اول همين بالاترين با بچه هاي تخس بي مادر<br /><br />با همان اصحاب يک پاشان به اسرائيل<br /><br />با همان&nbsp; مسئول کلاشش<br /><br />مرتد دوم<br /><br />کارگردان چنين آهنگ بد آهنگ<br /><br />مرتد سوم همين خفاش عياشش ...<br /><br />مانده آن سو مادري چشم انتظار راه<br /><br />مادري شرمنده ي&nbsp; شاهين...<br /><br />نه ،&nbsp; خفاشش!</p> Fri, 18 May 2012 12:28:00 GMT http://zoragh.parsiblog.com/Comments/34 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2686250 زورق http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/34/%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85+%d9%85%d8%b8%d9%84%d9%88%d9%85/ http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/33/%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b8%d8%a7%d8%b1/ <p><span style=" font-family: &quot;B Badr&quot;; font-size: 10pt;" dir="rtl"><strong>انتظار فرج كه به معناي آماده بودن براي ظهور امام زمان و تشكيل دولت حقه كريمه و آماده ساختن جسم و جان براي گشايش در تمام شؤون و وجوه زندگي جهانيان است وظايفي را مي&rlm;طلبد چون: محزون بودن براي حضرت و غيبت؛ دعا براي سلامتي و حفظ او از شياطين انس و جنّ و طلب تعجيل در ظهور و پيروزي و چيرگي بر كفار و منافقاني كه ريشه بي&rlm;كاري و بيماري و ناكامي و نابه&rlm;ساماني و بدبختي و شقاوت و مصايب و ناراحتي&rlm;اند و آناني كه در مقابل اجراي درست دستورات دين جاودانه و احكام زندگي&rlm;بخش اسلام و قرآن ايستاده&rlm;اند؛ صدقه در هر زمان و هر مكان و هر اندازه مقدور براي حضرت؛ به نيابت وي به زيارت و حج رفتن؛ برخاستن به هنگام شنيدن نام مباركش براي تعظيم؛ زاري و تضرع به درگاه پروردگار جهانيان جهت نگهداري و حفظ ايمان و دين از نفوذ شبهات و استعانت و استمداد و استغاثه به حضرت در هنگام شدايد، امراض، بلايا و شبهات و درخواست حل مشكلات و دفع بليات از او و به طور كلي آمادگي همه جانبه براي زماني كه ديگر كسي خونريزي و برادركشي براي امور دنيوي نمي&rlm;كند و همه با هم برابر و برادروار در سايه حكومت واحد جهاني زندگاني مي&rlm;كنند.<br />و اما اين عقيده به ظهور تنها مربوط به عالم تشيع نيست و مذاهب اهل سنت نيز بدان معتقد بوده و موضوعي است كه دانشمندان عامه بارها بدان اشارت&rlm;ها كرده&rlm;اند همان&rlm;گونه كه اعتقاد به اين دوره آخرالزمان در دين&rlm;هاي غير از اسلام نيز به عنوان يك اصل مسلم مورد قبول است.</strong><br /><br /></span></p> Wed, 16 May 2012 15:24:00 GMT http://zoragh.parsiblog.com/Comments/33 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2683259 زورق http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/33/%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b8%d8%a7%d8%b1/ http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/32/%d8%b2%d8%aa%d8%af%da%af%d9%8a%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87+%d8%b4%d9%87%d9%8a%d8%af%d9%87+%d8%a7%d9%81%d8%b6%d9%84/ <p>ين شهيده در سال 1338 در خانواده مذهبي در استان فارس پا به عرصه وجود نهاد و روزها و سال&zwnj;هاي كودكي را به عطر رأفت و عطوفت مادري نيك&zwnj;روش و به همت و اهتمام پدري مخلص و متدين با شريفي گذراند.</p><br><p style="text-align: justify;">وي در دوران تحصيل به عنوان يكي از دانش&zwnj;آموزان پرشعور و باشعور، بر بسياري از ناساماني&zwnj;ها در رژيم طاغوت، خردمندانه اعتراض &zwnj;كرد، تا جايي كه مورد تعقيب نيروهاي امنيتي قرار گرفت. اين شهيده، پس از پايان تحصيل در دوره دبيرستان با روحي سرشار از پيوستگي به درگاه احديت با حضور مؤثر در كميته امداد سپاه و جهاد سازندگي با خدمت به مجرومان روستايي، بيشترين قرب به پروردگار را براي خود كسب مي&zwnj;كرد.</p><br><p style="text-align: justify;">شهيده افضل، در آغاز سال 1360 با مشورت برادر بزرگوارش شهيد &laquo;احمد افضل&raquo; با فراخوان جهادسازندگي شيراز، به همراه جمعي از خواهران متعهد به كردستان اعزام شد و تمام وقت خويش در مهاباد به مجاهدت پرداخت. وي مدتي مسئوليت تبليغات و انتشارات سپاه مهاباد را بر عهده گرفت و در عين حال، با ديگر ارگان&zwnj;ها همكاري داشت.</p><br><p style="text-align: justify;">اين شهيده به خاطر نياز شديد آموزش و پرورش به مربي، با عنوان مربي تربيتي در مهاباد مشغول به كار شد و همزمان معلمان نهضت سوادآموزي نيز تحت تعليم او قرار گرفتند؛ وي در سال 1361با يكي از پاسداران ازدواج كرده و پس از ازدواج با وجود فعاليت زياد اجتماعي، آنگاه كه به كاشانه&zwnj;اش باز مي&zwnj;گشت با ذوق و ظرافتي ستودني، خانه ساده و بي&zwnj;پيرايه را به بهشتي روح بخش تبديل &zwnj;كرد.</p><br><p style="text-align: justify;">اين شهيده در آخرين شب فروزندگي&zwnj;اش، با وجود تب شديد و بيماري از همسرش خواست كه او را به مجلس دعاي توسل برساند؛ با وجود اصرار همسرش براي استراحت، در مراسم دعا حضور يافت و به گفته دوستانش آن شب مثل هميشه او به شدت منقلب بود.</p><br><p>مراسم دعا و نيايش به پايان رسيد و اين شهيده در حالي كه براي مراجعت به منزل سوار اتومبيل بود، در مسير به كمين عوامل پليد آمريكا &zwnj;افتاد و در آن جمع تنها، شهيده نسرين مورد اصابت گلوله دشمن قرار گرفت و از آنجاكه هميشه آرزو داشت مانند شهيد مطهري به شهادت برسد، پس از يك سال حضور در مهاباد، در شامگاه 10 تير 61 در اوج خلوص و خدمت به اسلام به آرزوي ديرين خود &zwnj;رسيد.</p> Wed, 03 Aug 2011 10:45:00 GMT http://zoragh.parsiblog.com/Comments/32 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2354189 زورق http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/32/%d8%b2%d8%aa%d8%af%da%af%d9%8a%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87+%d8%b4%d9%87%d9%8a%d8%af%d9%87+%d8%a7%d9%81%d8%b6%d9%84/ http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/31/%d8%b9%d9%81%d8%a7%d9%81+%d9%88%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/ <p><strong><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">مقدمه</span></strong><strong><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">:</span></strong><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;"><br /> &laquo;</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">حجاب&raquo; از ارزنده&zwnj;ترين نمودهاي فرهنگي، اجتماعي در تمدن ايراني - اسلامي است که پيشينه آن به قبل از ورود اسلام مي&zwnj;رسد، اما در فرهنگ اسلامي به اوج تعالي و منتهاي ارزش و اعتبار خود مي&zwnj;رسد</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">حجاب و عفاف پديده مذهبي - ارزشي مهمي در تعاليم اسلامي است و توجه به زمينه&zwnj;هاي فرهنگي - اجتماعي به عنوان بستر آن بسيار شايسته و لازم استد و اشاعه و تعميق آن نيازمند آموزش&zwnj;هاي بنيادين و مداوم در خانواده، مدرسه، دانشگاه و اجتماع است</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">بديهي است که در کنار شرايط مساعد اجتماعي براي ارزش تلقي کردن و الگوپذيري اين فرهنگ، نيازمند دروني و نهادينه شدن آن در وجود افراد است بدون شک رسيدن به اين هدف نيازمند مشارکت و توجه جدي همه نهادها و دستگاه&zwnj;ها به صورت مستمر و هدفمند است</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.</span><strong><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">سياست&zwnj;ها و راهکارها</span></strong><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">1- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">در اولويت قرار دادن موضوع حجاب و عفاف در برنامه&zwnj;هاي دستگاه&zwnj;هاي اجرايي کشور براي مقابله با روند فزاينده بدحجابي</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 2- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">ابلاغ روش&zwnj;هاي اجرايي و تعيين ضوابط و هنجارهاي روشن در مورد نوع لباس و پوشش افراد در بخش&zwnj;هاي رسمي و اداري کشور</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 3- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">نظارت بر رعايت حريم حجاب و عفاف در سازمان&zwnj;هاي دولتي و عمومي و نظارت و تأکيد بر ضرورت رعايت سادگي و پوشش و فرم&zwnj;هاي اسلامي و حضور ساده و بي&zwnj;آرايش در محيط کار به دليل تأثير منفي بر مراجعان</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 4- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">تعريف استانداردهاي فرهنگي مناسب براي ترويج فرهنگ عفاف منطبق با فرهنگ ديني و ملي و فراهم کردن زمينه&zwnj;هاي لازم براي ترويج الگوهاي مناسب پوشش اسلامي توسط نهادهاي الگو ده</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 5- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">ايجاد مراکز و مؤسسات متعدد با هدف الگوسازي، ارائه مدل&zwnj;هاي مناسب و متنوع و ايجاد رقابت سالم در زمينه بين افراد</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 6- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">وضع قوانين و مقررات لازم براي اصلاح وضعيت پوشش در جامعه</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">7- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">گسترش و تقويت مراجع قانوني براي ترويج پوشش اسلامي در جامعه</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 8- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">اصالت بخشي به فرهنگ عفاف از طريق محصولات متنوع فرهنگي، هنري متناسب</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 9- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">رعايت حجاب و حفظ شئون اسلامي از سوي مديران، مسئولان حکومتي و خانواده&zwnj;هاي آنان و تدوين شاخص&zwnj;هايي در اين زمينه براي گزينش مديران</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 10- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">رفع اشکالات قانوني در نحوه توليد،&zwnj; توزيع و عرضه پوشاک داخلي و خارجي</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 11- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">پيگيري نحوه اجراي طرح گسترش فرهنگ عفاف به صورت مستمر در جلسات شوراي فرهنگ عمومي استان&zwnj;ها و ارائه گزارش&zwnj;هاي منظم به وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">(</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">رئيس کميته</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">).<br /> 12- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">ارزيابي دقيق از اجراي طرح&zwnj;ها توسط دستگاه&zwnj;هاي فرهنگي، انتظامي و قضايي براي مقابله با مظاهر بدحجابي و يافتن راهکارهاي مناسب توسط کميته توسعه و ترويج فرهنگ عفاف</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 13- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">نظارت و ارزيابي عملکرد رسانه&zwnj;ها - خصوصاً صدا و سيما - در ارتباط با الگوهاي تبليغي آنها و تأثير آن در جامعه</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 14- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">احياء سنت حسنه &laquo;امر به معروف و نهي از منکر&raquo; درمورد حجاب و عفاف</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> 15- </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">فراهم کردن زمينه&zwnj;هاي لازم براي تهيه کتب، نشريات و توليدات علمي - فرهنگي به منظور ترويج فرهنگ عفاف و پاسخگويي به شبهات موجود </span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">16</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;B Zar&quot;;">انجام سياست&zwnj;هاي تشويقي درباره مديران و کارگزاراني که در محيط کار خود اصول عفاف و پوشش اسلامي را رعايت مي&zwnj;کنند</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">.<br /> <br /> </span></p> Fri, 01 Jul 2011 19:40:00 GMT http://zoragh.parsiblog.com/Comments/31 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2306477 زورق http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/31/%d8%b9%d9%81%d8%a7%d9%81+%d9%88%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/ http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/30/%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86+%d8%b9%d9%81%d8%a7%d9%81+%d9%88%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/ <p> </p><br><div style="border:none;border-bottom:solid windowtext 1.0pt;padding:0cm 0cm 1.0pt 0cm"><br><p style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt; border:none;padding:0cm;">&nbsp;<strong>&nbsp;</strong></p><br>.</div><br><p>&nbsp;</p> Fri, 01 Jul 2011 19:21:00 GMT http://zoragh.parsiblog.com/Comments/30 http://Www.parsiblog.com/RSS.aspx?NID=2306457 زورق http://zoragh.ParsiBlog.com/Posts/30/%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86+%d8%b9%d9%81%d8%a7%d9%81+%d9%88%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/